養心七“放”有利於長壽
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明代呂坤《呻吟語》有一段話說得好 “少年之情,欲收斂不欲豪暢,可以謹德 老人之情,欲豪暢不欲鬱閼,可以養生。”意思是說 年輕人的性情,應該收斂而不應該豪放縱暢。這樣就可以恪守道德
一、要放眼天下。
毛澤東有兩句詩說得好 “牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”做人要眼光放得遠。個人一時一地的榮辱利害不必過於斤斤計較。能放眼時就放眼,放眼之處皆風景。目力所及可見銀河星漢、高山流水、雲捲雲舒,遠比眼前風景好看得多。放眼看世界,才能看出“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”的境界,纔會擁有“數風流人物還看今朝”的豪情和“任憑風吹浪打,勝似閒庭信步”的從容。
二、要放開心胸。
陶鑄有兩句詩說得好 “如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。”老年人養生宜保持迭觀、進取的心態,不爲瑣事煩心。人生總是高潮低潮交錯,在事業的低潮、競爭的挫折、生活的不如意麪前,要學會自我調適,坦然面對現實,不爭不蹂,不慍不怒,不氣不餒。待人接物。淡泊名利。胸懷開闊,與人爲善,樂於助人,不惜吃虧,要經常具有一種寬厚誠信的德性。
三、要放下身價。
老年人退休了,要甘心做平常百姓。保持平常心。這樣才能“身無官職一身輕”,逍遙自在地享受晚年。如果身退了,還念念不忘昔日前呼後擁的排場,必然會有今日“人前冷落車馬稀”的心理失衡,給自己平添許多煩惱。
四、要放身求樂。
快樂是人應追求的生活目標,快樂的人生是自信的人生,和諧的人生,幸福的人生。生命的衰老是無法抗拒的自然規律,既然我們無法留住歲月的腳步,那麼我們只有在生活的內容和質量上多下點工夫,以此延長自己的生命。放身求樂不是去縱情聲色,而是走進高雅娛樂,在琴、棋、書、畫、茶、釣、舞中游弋徜徉,把身心調整到“安適”的境界,充分享受生命的美好。
五、要放棄貪慾。
獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的,放棄無法擁有的。重要的是放棄之後就不要悔恨。人要有自知之明,對一切事物都應當通情達理。知道進退。當做的、有能力做的事,則出於公心,盡力做好 不該做的、無能力做的事,則戒私心雜念,決不強求,要始終保持心安理得的心態。“知足者常樂”,如果在人生的旅途上你能做到這一點的話,將是行也安然,坐也安然,窮也安然,富也安然 名也不貪,利也不貪,清靜無爲,寧靜而致遠。
六、要放懷傾訴。
不要爲心靈設置柵欄,要及時地跟知己談心。“天有不測風雲,人有旦夕禍福。”遇到了什麼煩惱,不要窩在心裏,要主動找親近的人聊聊,敞開肺腑,接受勸解。別人的勸解往往能使人從心理困惑中走出來。
七、要放心善忘。
俗話說 “遺忘也是健身藥。”每個人都生活在煩惱的世界裏,或多或少都被煩惱包圍着,有煩惱不重要,重要的是你要學會遺忘。遺忘經歷的坎坷,遺忘人生中的不如意,遺忘生活申的雞毛蒜皮,遺忘個人的恩恩怨怨。只有遺忘這些,我們才能輕裝上陣,才能生活得灑脫一些。日本老人的長壽經驗也提出了三個忘記 忘記死亡,可擺脫恐懼死亡的困擾 忘記錢財,可從錢財的桎梏中解放出來 忘記子孫,可卸去爲子孫操勞的精神負擔。這也是值得參考的。
一個“放”字,千般哲理。運用得好,就會使複雜的生活迴歸簡單,紛亂的思緒迴歸明晰,浮躁的心境迴歸淡然。“放”作爲生存之態,是化繁後的睿智,是深刻後的平和。梭羅說 “一個人越是有許多事能夠放得下。他就越是富有。”是啊!“提得起”常被人稱道。“放得下”則更令人讚歎。
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