精選陳丹青經典哲理語錄
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真正有效的教育是自我教育。精選陳丹青經典哲理語錄是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
精選陳丹青經典哲理語錄一1.文憑是爲了混飯,跟藝術沒什麼關係。單位用人要文憑,因爲單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證,他們決不會要梵高。
2.我近年發稿出書,一字一節斟酌再三;到編輯那兒,我這邊每必聲明:儘管刪,儘管刪!編輯那邊呢,嘴笑着,眉皺着:唉呀我們也沒辦法呀,要生存呀,謝謝你理解呀!最好玩是電視製作人:陳先生,放開了說!說啥都行!我們後期會處理的,您放心!
3.我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊塗。我們千千萬萬的"好蘿蔔"如今是英語也不好,中文也不好。
4.真的美術史是什麼,是一聲不響的大規模淘汰。
5.今天,全國的院校,全國的教育,大談"人文"--可是大家要知道,一個民族忽然要來大談"人文",不是好事情,正好相反,它說明人文狀況出現了大問題。
6.城市景觀,全毀了。有哪個古老國家這樣義無反顧地糟蹋自己的帝都,抹殺自己的歷史?開羅?馬德里?羅馬?巴黎?京都?奈良?彼得堡?沒有。沒有一個古老的都城像咱們的北京這樣持續毀容,面目全非,恨不得把北京的模樣全給改了。
7.中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉。瞧着挺壯的樣子,看上去繁花似錦。就象中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國最壯的一塊肌肉,其他部分瘦得要死。
8.放鬆政治鉗制.美學觀略略放寬.創作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做"鬆綁"--不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。
9.我每講演,年輕人就上來要簽名,要拍照,我只好陪着耍,不然傷了年輕人的自尊心。現在容我說句重話。真有出息的青年,不做這類事。
10.我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業,中學都沒上過。
11.真率是很高的要求。真率也是品德。
12.無論繪畫還是寫作,我儘量不說假話。我這個人口無遮攔,不知道哪天又會說什麼。
13.藝術家是最狂的,最自得其樂的一種動物。
14.偏愛.未知.騷動.半自覺.半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態。
15.開發房地產是一回事;蓋更多的房子給人住,又是一回事,別給弄混了。
16.你可以看點新聞。相信不相信,隨你。——陳丹青談電視
17.我從來沒有傳回任何關於成功的消息。我覺得作爲一箇中國人,出國本身就是一種失敗。
18.世界上的重要藝術家都不是研究生學歷,也不是本科.美院附中,有的連高中都沒上。梵高就是個病人,畢加索也沒有大學文憑。當今中國,需要文憑,爲了就業,得到社會的認可,你就得拿個文憑。
19.我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊塗。我們千千萬萬的“好蘿蔔”如今是英語也不好,中文也不好。
精選陳丹青經典哲理語錄二1.藝術家是天生的,學者也天生。“天生”的意思,不是指所謂“天才”,而是指他實在非要做這件事情,什麼也攔他不住,於是一路做下來,成爲他想要成爲的那種人。
2.中國連真正的公共空間還沒出現,哪裏來的“公共知識分子”?進入公共事務時,偶爾有像我這樣的`傻子出來說幾句真話大家就很願意聽,這是一件很可憐的事情。
3.一晃五十年過去,國家忽然想起“人文傳統”.“國學研究”這些字眼,忽然要來紀念“國學研究院”,忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我,連國家也常常失去記憶的。
4.今天,全國的院校,全國的教育,大談“人文”——可是大家要知道,一個民族忽然要來大談“人文”,不是好事情,正好相反,它說明人文狀況出現了大問題。
5.申辦奧運會哪裏是爲了體育,而是不折不扣地超級政治任務,可是沒有這項政治任務,錢撥不下來,事辦不起來,所以我有保留地謝謝天,謝謝地。
6.英國人約翰伯格說過這樣的話,他說:“一個被割斷歷史的民族和解及,它只有的選擇和行爲的權力,就不如一個始終得以將自己置身於歷史之中的民族和階級,這就是爲什麼——這也是唯一的原因——所有過去的藝術,都是一個政治的問題。”
7.我們沒資格談歷史,談文化。老北京可以談,但他只能談他的記憶,不是談文化。再過十年二十年,老北京全死光了,誰談?
8.農村還是那樣:你姓什麼?你是外鄉人?去你媽,你等着吧,沒戲。——中國的人情觀念。
9.中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪,什麼小玩意兒都有更小的玩意兒配套,奢靡到極點。
10.我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這麼一羣怪人,過非常不真實的生活。
11.人人生而平等,那時法國人的口號,是願望,不是事實。你雙眼皮,我他媽單眼皮?人從孃胎裏一鑽出來就不平等。
12.我討厭中國人對明星的心態,複雜.陰暗。從古到今都是這樣,對戲子的心態,暗中巴望人家出事兒,心理上滿足。
13.“科以人傳科尤重,人以科傳人可知。”解釋起來,好比你是錢學森,又是博士,這博士學位因爲你就分量很重;可要是你沒啥名堂,卻拿個博士學位混一輩子,你這傢伙是個什麼料,可想而知——我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。
14.將當今教育體制種種表面文章與嚴格措施刪繁就簡,不過四句話:將小孩當大人管,將大人當小孩管;簡單的事情複雜化,複雜的事情簡單化。
15.不從衆,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國非常難。
16.翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。
17.農村還是那樣:你姓什麼?你是外鄉人?去你媽,你等着吧,沒戲。--中國的人情觀念。
18.你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。
19.我嚷嚷半天,臨到離開,發現我全錯了:哪有教育問題啊,都是權力問題。
20.我不知道自己懂不懂礦工或農民,但我一定弄不懂當官的.談生意的.玩兒金融的,還有毫無表情的科學家,不,一點都不懂--這就是我和現實的關係,這就是爲什麼我總是難以和現實理順關係,而且不想理順。
21.才情功力,有時不及真摯要緊。
精選陳丹青經典哲理語錄三1.“科以人傳科尤重,人以科傳人可知。”解釋起來,好比你是錢學森,又是博士,這博士學位因爲你就分量很重;可要是你沒啥名堂,卻拿個博士學位混一輩子,你這傢伙是個什麼料,可想而知--我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。
3.這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢,現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國,這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。--假想的現代生活。
4.笨,可能意味着無保留的相信.激情,源自無可勸說的真摯。
5.你在這個時代去談英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因爲它認真,現在的“英雄”們認真嗎?從前的英雄,真的會去死。
6.我們今天出了個所謂“五講四美”,層次很低,不過是要有禮貌,守規矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什麼呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。
7.在中原本土幾代人的文化生活.品行教養與視覺經驗中,傳統經典的“真身”與“本相”,幾乎是“缺席”的,如此,而我們居然從未停止描繪並談論山水畫……此一綿密淵深的“美文”系統完全脫離“語境”,不再與古典山水畫同其呼吸,而淪爲時人尋章摘句的失效詞語,有效啓動着誤讀的循環,衍生更多的歧義。--陳丹青談現代美學語言與現實的隔閡。
8.音樂好在倏忽,所謂時間的藝術,靈界的藝術。
9.一晃五十年過去,國家忽然想起“人文傳統”.“國學研究”這些字眼,忽然要來紀念“國學研究院”,忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”--所以不但是我,連國家也常常失去記憶的。
10.我珍惜呼吸勝於工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。
11.我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”,當然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活,遂毅然出國,“受苦”去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應麼?習慣麼?後悔麼?那意思,就是怕我回來又“受苦”。
12.中國人大抵是慣於取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術家,一個個憨不可及,做事情極度投入.認真.死心眼兒.有韌性,即所謂持之以恆,精益求精是也。同人家比,中國人的大病.通病,是做事不踏實,做人不老實,要說踏實老實的憨人,中國不是沒有,只是少,例外,吃虧,混不開。
13.放鬆政治鉗制.美學觀略略放寬.創作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做“鬆綁”——不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。
14.您對中國的大學教育很滿意嗎?您對野蠻拆遷很滿意嗎?您對目前的醫療系統很滿意嗎?假如您誠實地告訴我:是的,很滿意!很開心!我立即向你低頭認罪:我錯了,我改,我腦子進水了,我對不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然後向你們好好學習——這樣行吧?
15.我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業,中學都沒上過。
16.受過小學教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大學教育而一事無成的人,也太多了。“學歷”與“成就”應是正比,不是這樣的。
17.“丹青:你怎麼也叫陳丹青?”接着簽了我的名。但隨即我就後悔了:憑什麼人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫:“丹青:我也名叫陳丹青。”
18.我爲什麼喜歡魯迅?他罵人.鬥爭,不買賬,一輩子叫板,但是孝順.善良.心軟。西方一些知識分子.藝術家也是,很驚世駭俗,但私下很純樸.真實。中國這樣的人不多,要麼驚世駭俗,人不可愛;要麼人可愛,卻沒有骨頭.鋒芒。“好”必須犧牲很多東西,如果反抗,就得把“好”作爲代價。中國人的人格不豐富,太單面。
19.我不知道自己懂不懂礦工或農民,但我一定弄不懂當官的.談生意的.玩兒金融的,還有毫無表情的科學家,不,一點都不懂——這就是我和現實的關係,這就是爲什麼我總是難以和現實理順關係,而且不想理順。
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