4.23世界讀書日 今天你讀書了嗎?
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世界讀書日
“世界讀書日”全稱“世界圖書與版權日”,又譯“世界圖書日”,最初的創意來自於國際出版商協會。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權日”,設立目的是推動更多的人閲讀和寫作。
2012年4月23日是第17個“世界讀書日”(又稱“世界圖書和版權日”)。主題“閲讀,讓我們的世界更豐富”
書籍是人類知識和文化的載體,是人類智慧的結晶。它能夠突破時間和空間的限制,實現不同時代、不同地域的知識和文化的傳播、交流和融合。讀書是人們獲取知識和信息的重要手段,是人類吸取精神能量的重要途徑。1972年,聯合國教科文組織向全世界發出了“走向閲讀社會”的號召,要求社會成員人人讀書,讓讀書成為人們日常生活不可或缺的部分。 設立世界讀書日的建議是由西班牙提出的,其靈感源自西班牙加泰羅尼亞地區的“聖喬治節”。節日期間,加泰羅尼亞地區的居民有贈送玫瑰和圖書給親友的習俗。
4月23日,是第十七個“世界讀書日”。近日發佈的最新國民閲讀調查結果顯示,數字閲讀的增長迅猛。專家指出,其中主要的部分屬於“淺閲讀”、“碎片化閲讀”。這種閲讀方式雖然有較為快速、及時等優點,但也存在容易令人產生思維惰性、缺乏系統思考和判斷能力等弊端。培養未成年人對紙質圖書深度閲讀的習慣,仍是當前數字化閲讀背景下非常重要的一個方面。
散見於地鐵、微博的閲讀“碎片”
當下中國人愛不愛讀書?這是個很老而且很容易引發爭議的話題。日前發佈的第九次全國國民閲讀調查結果顯示,2011年中國18—70週歲國民各媒介綜合閲讀率為77.6%,比2010年的77.1%增加0.5個百分點。其中,圖書閲讀率為53.9%,比2010年的52.3%增加了1.6個百分點。
僅從調查結果來看,國人的閲讀率近年來一直保持增長,但這其中,並非沒有令人擔憂之處。此次調查的另一項數據顯示,2011年,國人各類數字化閲讀方式的接觸率均有不同程度的增長。
從各類媒介接觸時長來看,中國18-70週歲國民平均每天接觸互聯網、手機閲讀和電子閲讀器等媒介的時長有所增加。#p#分頁標題#e#
數字化閲讀作為當下的一種趨勢,增長迅猛並不出人意料。但因其引發的“碎片化”、“淺閲讀”風潮,令多位專家表示了憂慮。
據媒體報道,上海大學教授趙劍敏日前提出,現在不少年輕人掌握的歷史知識過於零碎,他們從電視劇、網絡小説、微博等看到一些有關歷史的零碎片段,然後整合起來,形成一段歷史知識。
很多人都熟悉的一個場景是:地鐵車廂裏,大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦。其中不少人在利用路途的短暫時間進行斷斷續續的閲讀。回到家中,頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。這股風潮甚至蔓延到了出版界,一本本“微博圖書”紛紛上市。
誠如專家所言,當下的大眾閲讀已呈現越來越碎片化的趨勢。
何謂“碎片化”閲讀?
什麼是碎片化閲讀?目前似乎沒有一定的答案。有人認為,這是一種讀者通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閲讀模式。
在中國新聞出版研究院應用理論研究室主任、國民閲讀調查報告課題組負責人徐升國看來,碎片化閲讀,主要指的是對類似微博、手機這種短的內容,或者長的內容被拆散後,通過零碎時間進行閲讀的一種方式。還包括網上的一些“百科”、“知道”等。碎片化閲讀並非新生事物,傳統意義上的報紙和期刊閲讀,也可以歸入此類。
碎片化閲讀之所以會產生,一方面是人們時間的原因,另一方面是因為手機、網絡、微博等載體的出現,便於搜索和交流,適合現代人的生活方式。
趙劍敏也認為,大眾閲讀碎片化是社會快速發展的必然結果,“現代生活的快節奏讓人們幾乎沒有時間坐下來靜靜地讀完一本名著,大家只能抽零碎時間進行閲讀,而這必然導致閲讀變得零碎。”
“碎片化”閲讀的利與弊
徐升國認為,碎片化的閲讀方式並非一無是處。因為其能夠給人們帶來大量的信息,知識和娛樂的內容。同時,碎片化閲讀還有快速、及時、交互以及充分利用零碎時間的優點。這些都是傳統的深閲讀所不具備的優勢,尤其是交互性強。
在他看來,碎片化閲讀從某種意義上講,代表着一種閲讀的趨勢,或者説是時代特徵。
徐升國同時表示,但碎片化閲讀本身也並非就代表進步和未來,或者説是沒有缺點的。他認為,碎片化閲讀在便於利用零碎時間來閲讀信息的同時,也大量擠佔了人們深閲讀的時間。碎片化閲讀還使人形成了一種惰性化的依賴,習慣於通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。不容易形成深度的、批判性的、理性化的、系統的知識體系。它對人們的知識體系、思維方式,以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。#p#分頁標題#e#
還有專家也對數字閲讀所引發的碎片化、淺閲讀增多現象表示了擔憂。在他們看來,重網絡閲讀、輕紙本閲讀等現象影響了青年人的讀書興趣,已使讀書成了一種被動和強制性的行為,無法感受到藴含在其中的無盡樂趣。
另外一種看法認為,碎片化的閲讀方式,已經背離了閲讀本身的含義。國家圖書館常務副館長詹福瑞在接受媒體採訪時就表示,當閲讀成為“悦”讀,就變得沒意義了,“這個時代的特徵是閲讀和實用相聯繫。讀書是為得到精神的交流和共鳴,而不是為謀取現實利益。”
數字化時代該如何閲讀
有評論指出,碎片化讓閲讀變“輕”的同時,也讓真正有效的閲讀變得艱難,對個人的要求越來越高。每天面對洶湧而至的信息,如果一個人不想成為被動的接收器,就必須具備更高的理性思維和判斷力。成為信息的主人,而不是成為信息的奴隸,這正是碎片化閲讀應具的重量所在。
徐升國表示,首先,數字閲讀還處在發展之中,需要有效地完善和引導,朝着更好的方向去深化。比如説電紙書閲讀器、平板電腦甚至可以説是新的數字化的深度閲讀工具。同時還需要適合數字化深度閲讀時代的內容支撐,用好的內容去搶佔數字媒體的市場和閲讀空間,而不是放任低俗化、娛樂化的內容氾濫成災。
其次,不可無視數字閲讀的缺點或者盲目樂觀,以至於在政策和輿論上認為傳統的閲讀、深度的閲讀、紙質的閲讀都已經是過時的、陳舊的方式,而簡單地倡導碎片化的閲讀。
第三,尤其在閲讀習慣的養成方面,依然需要有效地引導人們以深閲讀為主要方向,而不是以淺閲讀來替代深閲讀。對未成年人來講,培養對紙質圖書的閲讀、深度的閲讀習慣仍然是當前數字化閲讀背景下非常重要的一個工作內容和方面。
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