帶你看真正的唐僧有多吊 走進佛教界享譽世界的玄奘大師
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數百年以來,民間存在的唐僧有兩位,一位是《西遊記》裏的唐僧,另一位則是佛教界的玄奘大師。
吳承恩的文學作品因爲其廣泛的羣衆基礎,以通俗文學的病毒式的傳播力,唐僧的形象讓大家熟悉的不要不要的;另一位是佛教界享譽世界的玄奘大師,他的偉岸更多存在於大雁塔南廣場
這兩位的形象區別還是不小的,在下相信大多數看這篇文章的人都看過電視劇版或者小說版的《西遊記》,或者周星馳的電影《大話西遊》,但是看過《大唐西域記》或者《高僧傳》等信史的人卻真真是極少
五歲喪母、十歲喪父
童年之苦成就日後堅韌
河南的小朋友可以先得意一把
唐僧原名陳禕,祖籍河南陳留。陳留在今天洛陽市偃師,小時候他是個苦命的孩子,但可並不是《西遊記》裏那個沿江漂流的故事。他五歲媽媽沒了,十歲爸爸也沒了,陳禕小朋友只好跟着哥哥去了淨土寺出家。但十歲之前,他受到的卻是父親的嚴苛的儒家教育
就這樣,因爲家門不幸,他走向了“一代宗師”的不歸路。這條路,也是一條學霸永遠不滿足現狀的不歸之路
19歲時,他開始不滿足於在河南淨土寺學習,跟着哥哥一起去了成都。在成都待了幾年,學遍蜀地高手之後,他就丟下了哥哥,去找更多學霸較量,沿着難於上青天的蜀道
在他26歲時,遊學到了當時的政治、經濟、文化中心——大長安。到了我們長安後,這位學霸的求學之路只能用如魚得水來形容,依舊在長安尋訪衆高僧
尋着尋着問題來了。善於思考的學霸忽然發現,各位高僧對佛法的解釋互相之間也有矛盾,於是他說了這麼一句話:“遍謁衆師,備餐其說,詳考其義,各擅宗途;驗之聖典,亦隱顯有異,莫知適從”……翻譯過來就是:各位老師,你們自相矛盾各說各的,讓學生我怎麼辦
唐初的大長安乃藏龍臥虎之地,一位印度來的僧人波頓蜜多給他指了一條明路:西天取真經
他這一點撥,給了我們的學霸一個激靈,下定決心去西天。接下來的一年,他學習梵語、查找路線圖,做好爲去印度的準備
唐僧寺位於偃師市緱氏鎮東南約兩公里
北距玄奘故里約4公里
玄奘西行路線圖
出國留學變偷渡
識途老馬助其西行之路
27歲那年,玄奘委託丞相蕭瑀上書唐太宗,上一篇我們說過,他沒找對人,蕭瑀沒眼色,壞事了,讓玄奘的西遊變成了偷渡。這纔有了石槃陀孫悟空的故事,大聖是不是要感謝蕭瑀呢
說到偷渡,我們還得感謝一匹馬,但並不是西遊記裏那匹曼妙的白龍馬,而是一匹瘦小的老馬。在玄奘與悟空決定偷渡前,唐僧是買了一匹漂亮的白馬,但是與悟空相見時,一位老頭說服他,把老頭帶來的老瘦馬換了玄奘的小白馬。日後,在悟空拋棄唐僧離開後,這匹識途老馬幫助他走過了莫賀延磧無人區,而且,在過這片大戈壁的七八天中,玄奘打翻了水袋,滴水不剩,他幾乎四五天沒有喝水,在大漠裏跋涉了數百里,他是怎麼過下來的,怕只有佛祖知道了
小說影視中,白龍高頭大馬英姿颯爽
其實是一匹瘦小的老馬馱着玄奘走上西行之路
回到長安深藏功與名
潛心翻譯修書直至生命盡頭
唐僧玄奘西遊前的故事,和一般學霸大學畢業前的經歷差別不大,這位學霸的不同之處在於,他毅然決然地選擇了出國留學,而且帶回了國外諸多大學圖書館館藏教材。而且耗盡後半生,在重重阻力下,把他們翻譯成了中文,後世享用至今
很多人受過他的恩惠,大家或許不信,信手拈來一個:色即是空、空即是色。這句是《心經》中的一句,大家都用,有幾個人知道他是玄奘翻譯呢?《心經》的翻譯版本史上有八個以上,鳩摩羅什等翻譯名家都翻譯過,可是玄奘的翻譯的最流行,爲什麼呢,因爲他翻譯的最精妙。僅僅260個字,道盡了般若學的精髓,不是一般翻譯人員能夠做到的
說到翻譯,玄奘翻譯佛經的數量至今沒有人能夠超越,他從西天回來基本只幹了一件事,就是翻譯翻譯翻譯翻譯,直到去世
這期間所謂巨大的阻力,便是李唐王朝愛恨不定的態度。政治家麼,一切爲自己的利益着想,去時不讓去,等人家遊學三十多個國家,行程25000餘公里,風光無限地回來時,他們大肆歡迎,派的房玄齡去迎接,當時的長安城可謂萬人空巷,他到朱雀大街時,整條街都沸騰了,真真正正的國民偶像
玄奘法師譯版的《心經》
取經歸來長安城萬人空巷
要知道即使是翻譯這件事,也非一帆風順。玄奘一回來,本來是去請求直接開設譯經館,但是唐太宗立馬讓人寫《大唐西域記》,把西域衆多國家的境況一一寫來,爲大唐國防做參考。(如今,這部大唐西域記,也是飽經戰亂的西域人民尋找自己國家歷史的必備書目,呵呵。)寫完才讓譯經
等太宗死了,武則天他老公高宗一是上任,就把玄奘從大慈恩寺弄到西明寺,把他當做反對派舊臣處置,不讓人翻譯了,這不是要唐僧的命嗎?60歲的玄奘只能冒死上書躲到玉華宮,在他生命的最後四年,一秒不停地翻譯翻譯翻譯,去世前,他還在翻譯佛經
陝西銅川玉華宮便是玄奘圓寂之地
玉華宮內玄奘塑像
曲女城辯論名震印度
偶像影響力直至今日
寫着寫着,有點凌亂,因爲頭緒太多。
學渣腦子實在不夠來描述這位學霸的事蹟
再說說西遊之旅
玄奘到印度之後,開啓瞭如魚得水的17年留學生活,同時,也成爲中國歷史是行最著名的留學生。漢代到玄奘以前,去印度的留學生也不在少數,百人是有的,沒有一人能像玄奘那樣名震五天竺,驚動印度國王戒日王。當年他在印度北部的曲女城辯論,創下了連續十八天無人能敵的盛況
至今,玄奘還是印度人心目中的偶像,來印度總理莫迪去年來西安,也是爲了追尋心目中的偶像玄奘
曲女城辯論讓玄奘在印度揚名立萬
帶回奇珍異寶無數
翻譯作品更是無價之寶
究竟玄奘都從印度帶回了什麼東西
說出來也是極其讓人震撼的:
如來佛祖肉舍利150粒(如今每一粒都能撼動整個帝都加魔都四五遍)。銀、檀佛像7軀,經論520筴、657部,另有印度奇花異果種子若干。此外,玄奘帶回來的佛經他窮盡一生只翻譯了幾乎十分之一,可見數量之巨
但素,這十分之一的量也讓所有在中國人難以望其項背,玄奘一生平譯經75部,1335卷,他一個人所譯典籍佔整個唐代譯經總數的一半多,是中國古代佛經翻譯史上另外三位翻譯家鳩摩羅什、不空、真諦三人譯經總量的一倍多
到這裏,是不是懂得了空前絕後這個詞的用武之地。是的,他不光譯的多,而且品質也是極高的,他的譯經班子有一套嚴格的翻譯規範,還且還獨創了“五種不翻”的獨家翻譯理論,到現在,翻譯界還在用
他的徒弟們也是各個武藝高超,都是佛教史上的高僧,而且他收的留學生還把中國佛教帶到了韓國、朝鮮、日本,玄奘在這幾個國家的聲譽也是槓槓的
玄奘獨創的“五種不翻”理論
唐朝開國元勳尉遲敬德的侄子窺基大師
就是玄奘的高徒之一
哦,對了還有大雁塔
大雁塔是當年玄奘親手建造的,用來存放佛經,大雁塔下那兩塊石碑上刻的是李世民爲玄奘寫的《雁塔聖教序》和他兒子李治(武則天老公)寫的《聖教序記》,都是大書法家褚遂良手書
如今,一塊聖教序拓片,就夠我買個廁所了
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