歷史上有燕洵這個人嗎 燕洵歷史原型是不是北齊高歡
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楚喬傳中竇驍飾演的燕洵給觀衆留下了深刻的印象,他對楚喬的一片深情讓人動容。但是後來卻因揹負血海深仇而走上了一條不歸路,與楚喬分道揚鑣。很多人都好奇燕洵是不是歷史人物?歷史上有燕洵這個人嗎?有人說燕洵歷史原型其實是北齊高歡,有何依據嗎?
燕洵歷史原型是誰?
楚喬傳中燕洵從小入京爲世子,目睹了父親及家人被大魏皇上害死的場面,立誓要報仇。爲了自己的利益不擇手段,犧牲自己的親人、愛人、老師、朋友、盟友也在所不惜。燕洵當初如果聽了楚喬的話,他們兩個仍然在一起,燕洵還是可以當上皇帝的,天下和楚喬可以兼得。最後大結局燕洵反覆問自己是不是後悔了,其實他真的後悔了,最後燕洵和楚喬分道揚鑣。
小編覺得燕洵的歷史原型是北齊創始者神武帝高歡,雖然燕洵劇中是定北候世子,而且還是留在皇城的質子,可是後來燕洵的父母被殺,一無一切還是靠着楚喬八年的陪伴,纔有了後來的血洗皇城,稱王稱霸!
在歷史上高歡其實也是由於一個女人的相助才創始了本人的霸業,高歡的祖上也是個官宦世家,其祖高謐曾爲北魏侍御史,後因犯法舉家徙於懷朔,爾後三代定居在這裏,懷朔是鮮卑人寓居的中央,高歡就在邊鎮長大,因而史稱其爲“累世北邊,故習其俗,遵同鮮卑”於是他還有另一個名字“賀六渾”。高家到了高歡父親的時候,由於高歡的父親高樹是一個浪蕩子弟,不事消費廢寢忘食,因而高歡的少年時代是十分艱辛的,長大後的高歡就更不必說了,家裏早給父親敗光了,連生活都成問題。
大家說這樣的高歡又怎樣能夠高人一等呢,而且高歡還是一個鮮卑化的漢人,難道真像孟子說的“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。”反正最初老天開眼了,有一個鮮卑富戶家的女兒叫婁昭君的,有一天在城門口看到了高歡就“一見鍾情”了。於是高歡就能持續活下去,還有了本人的戰馬和盔甲,這樣纔在邊鎮當上了“隊主”可以統領一百個兵士,憑仗着這個身份高歡漸漸的才結識了一些小人物。
後來北魏末年的“六鎮起義”先後投靠杜洛周和葛榮;後脫離義軍投靠爾朱榮,這些都是有實力的軍閥,後來爾朱榮幹掉了葛榮,葛榮的部下有幾十萬兵馬投誠,可是爾朱榮養不活這些兵馬於是就命令他們就地解散愛去哪去哪,高歡這個時分就趁機暗中收服了好多葛榮的部下,後來爾朱榮被魏孝武帝幹掉了,後來纔有了高歡的崛起,其實宇文泰也投靠了爾朱榮,其實這兩傢伙都靠這傢伙起家的。
但是大家說假如沒有婁昭君,要會有歡的明天嗎,話說婁昭君是怎樣看上高歡的,有一點可以一定高歡一定是個帥哥,看來臉很重要呀,在窮的叮噹響的時分,至多還有資歷去當上門女婿。
這些種種的閱歷,有沒有讓大家想到燕洵在家破人亡後,楚喬陪伴了他八年,還讓其積存了實力,最初滅了魏國,當然《楚喬傳》的結局楚喬最初和宇文玥在一同了,燕洵爲了江山失去了美人,歷史上高歡也打敗了魏孝武帝佔領了魏國的皇城,扶持了一個傀儡皇帝,史稱“東魏”。
高歡的歷史評價如何?
司馬光對其評價:“歡性深密,終日儼然,人不能測,機權之際,變化若神。制馭軍旅,法令嚴肅。聽斷明察,不可欺犯。擢人受任,在於得才,苟其所堪,無問廝養;有虛聲無實者,皆不任用。雅尚儉素,刀劍鞍勒無金玉之飾。少能劇飲,自當大任,不過三爵。知人好士,全護勳舊;每獲敵國盡節之臣,多不之罪。由是文武樂爲之用。”
高歡出身於兵戶之家,祖上因犯罪移居懷朔鎮。其自小生長於邊鎮,生活環境艱苦,且周圍都是鮮卑人,受此影響高歡生活習俗鮮卑化,完全成了鮮卑化的漢人。由於家道中落,高歡一直生活在社會底層,鬱郁不得志,直到鮮卑富家女婁昭君委身下嫁,其命運纔得到轉機,逐漸由社會底層走向上方。
高歡早年參加起義軍,歸順葛榮,成爲其都督。後來叛降爾朱榮,收編其之前的六鎮餘部,後來協助爾朱榮戰敗葛榮,並收編葛榮殘部,並以山東冀定相諸州爲據點,進一步鞏固壯大了自己的勢力。
永安三年,爾朱榮被當時的皇帝殺死,爾朱家族藉機起兵討伐,高歡卻選擇保存實力沒有參與這次行動。爾朱家族殘暴不仁不得人心,高歡逐漸產生討伐爾朱家族的想法。普泰二年,高歡起兵消滅爾朱氏殘餘勢力,實質上控制北魏朝政。永熙三年,高歡逼走孝武帝,立位孝靜帝,並遷都鄴城,史稱東魏。高歡身居晉陽遙控朝政,控制東魏朝政十六年。
在與西魏連年戰爭中,因輕敵在東西魏潼關之戰、沙苑之戰中戰敗。武定元年,其領兵在黃河北岸與西魏軍作戰,保河橋,渡黃河,以邙山爲陣,迎戰西魏軍,但先勝後敗,幾乎全軍覆沒,高歡敗走。武定四年,其率軍圍攻西魏玉壁,想盡辦法,晝夜不停苦攻數十天,終未奪下玉璧,遂憂憤成疾,一病不起。
東魏武定五年,高歡於晉陽病逝。其長子高澄獨擔東魏大任,後被刺身亡。次子高洋襲位。東魏武定八年,高洋廢黜孝靜帝,建立齊國,史稱北齊。高洋稱帝后,追封高歡爲太祖獻武帝,後被改封爲高祖神武帝。
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