“最美女教師”無編制至今卻仍是臨時工

“最美女教師”無編制

一位從事教師職業5年，至今卻仍是臨時工！沒有醫保、沒有編制，每月僅有1000元工資，就在如此艱苦可以說是不公的情況下，張麗莉老師仍每月拿出100元錢資助貧困學生！事後，很多網友跟筆者一樣不解：爲什麼這位盡職盡責有愛心的老師，卻只是一名臨時工？

張麗莉的丈夫是李梓燁，二人於2007年相識，2009年結婚，一直很恩愛。她每天早晨5點多起牀，7點多到校，晚上9點左右纔回家，再備課到半夜。她爲人熱情寬厚，對待工作十分認真。

2010年末，她流產後沒休息幾天就上班了，並且說等送走畢業班後再要孩子。對於以後的打算，李梓燁說：“現在我只希望妻子儘快醒來，以後我就是她的依靠，而她也是我的唯一，無論何時何地，我們都會永遠在一起。”

教師的編制在一些地區一些官員的眼中成了對教師的獎賞，甚至是施捨。就像是一個手中晃着骨頭的人，吆喝着別人去賣力地勞作，儘管很多教師並不是爲獲得骨頭而工作。人們只注意了對賣命去勞作的人進行讚美，卻忘了對晃骨頭的人進行批判。

——《南方都市報》

當臨時工犯了錯誤，我們就把他推出去，說臨時工與我們無關，以維護本部門的形象；當臨時工作出了英雄業績，我們就把他看成正式工，是我們的英雄，以增加自己的光榮。如此選擇性的“拿來主義”，原來就是“見榮譽就上，見恥辱就推”的策略。

——《燕趙都市報》

油條哥

“尋常事”，卻有新聞價值，只因常識缺席。公衆禮讚“無人售饃”“杜絕復炸”，就植根於乖謬的現實生態——信任斷裂、信仰迷亂，造就了價值失序。於是乎，將“庸常的善”當成精神圖騰。

——《華西都市報》

扭轉食品行業的現狀，離不開市場監管，也離不開每一個社會成員的自我道德拯救。人人如能講良心，如能道德自救，必將不會“易糞相食”。希望像“油條哥”這樣的人和企業越來越多。

——《新京報》

王老吉商標之爭

加多寶在今後一段時間的經營，成爲一場真正意義上的商業實驗——品牌與營銷渠道在企業發展過程中，究竟何者更爲重要。王老吉商標之爭的仲裁結果，更深遠的影響在於，這一案例充分證明了儘快以立法手段對商業賄賂行爲進行專項規制的必要性。

——《新京報》

舌尖上的中國

作爲商業紀錄片，《舌尖上的中國》告訴我們，即便是“愛國主義”的宏大主題，也可以充滿細節與溫情；即便是對外傳播中國形象，也應該展示普通中國人的喜怒哀樂；即便是純粹的商業類節目，也可以實現藝術與經濟的雙贏。

——《人民日報》

5·19爆炸案

生命至上，安全爲天，這是最樸素最直接的一個常識。誰調戲法則，法則就會懲罰誰；誰不把嚴明的制度放在眼裏，誰就會付出代價。每一起安全事故都令人沮喪而黯然，如果是無法避免的天災，尚可有些無奈、無力，如果是人禍則不可寬恕，而5·19爆炸案正跳躍着人禍的魅影。

——《京華時報》