古代最輕的一種刑罰,賜死(君主賜死奴隸鞏固自身地位)
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我們在看古裝劇的時候,經常會看到裏面有賜死這個詞語出現,一般都是地位高的君主們對奴隸或者是平民百姓們賜死。其實這種賜死的刑罰在古代可以說是非常輕的一種刑罰了,不用忍受任何的皮肉之苦。那麼具體的賜死是什麼樣的呢?下面小編就來爲你揭祕。
古代五刑:拶刑、杖刑、宮刑、刑舂、賜死
一、什麼是賜死什麼是賜死呢?賜死制度是中國古代君主專制社會特有的一種對身份特殊的人(貴族、大臣、奴婢或妃嬪等)採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃,對其實施死刑的制度,主要是君主們爲了鞏固自己的權利和地位。
目前已知的刺死種類有:賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩。歷代帝王並沒有將賜死制列入到國家正式刑典中,而情願作爲一種約定俗成的習慣法來隨意使用。從某種意義上說,賜死與其被視爲一種特殊刑罰,不如視其爲一種皇家的私刑更爲確切,賜死真的可以說是古代最輕的一種刑罰了,比起滿清十大酷刑真是要好很多了。
賜死製成爲君主專制下君主隨意處死大臣的一種手段。 至於過程,皇帝只要想殺,找個理由,給個白綾,毒酒,要麼直接給個匕首刀一類的,剩下的就是那倒黴鬼自裁的時候了。有的是叫太監拿一瓶毒藥或毒酒,有的是一把刀子,。有的是直接告訴你,你去死。工具就得自己想辦法去找。女的一般賜死都是叫宮女拿給你三尺白綾,你就可以上吊了。賜死相比於古代女子刑罰來說,可以說是非常輕的一種刑罰了。
基本上什麼特別的過程,古人講究忠君,所謂君讓臣死,臣不得不死,所以逃跑的寥寥無幾。而且俗話說,普天之下,莫非王土,他能逃到哪裏去,被抓到就死的更慘了,說不定還要禍延族人,皇帝更不會讓要被賜死的人那麼容易跑掉的。很多人紛紛好奇古代賜死的毒酒叫什麼,下面小編爲你揭祕。↓↓↓
二、古代賜死的毒酒叫什麼傳說中的酒是傳說中的鴆酒,是一種鳥的羽毛泡的劇毒酒。然而古代就有人懷疑過這東西到底存在不存在,後世的毒酒,不是用鴆羽製作,而是用其他藥物。烏頭鹼就是一例,但古人也不會只用生烏頭,必須要和其他藥物配合,如白芨、白蘞反衝藥物或再加麻黃等物。還或者是砒霜,無論是哪種都要加上黃酒,這東西入血快,真真是能加快死亡的進度。不過,即便如此,喝毒酒死的也沒那麼快。飲用後會有一段時間的懵逼狀態,舌麻,昏迷,隨之而來的纔是死亡。
史料上的記載就和電視劇上演的不一樣,經常出現這種情況:使者前來賜鴆,罪臣喝了毒酒,等了好久都還沒死,使者就很捉急。於是拿出白綾,將“醉雞”勒死。如南明永曆八年(1654年),黃大振“賜鴆,飲不死,絞殺之”。還有一個名叫林尾姑的女子,飲鴆且死時,張目遺言:“葬我必董峯嶺,令可高望郎歸也。”
有時候毒酒是御賜的,有時候則要自備。清末尚書趙展如喝的就是自己家準備的,他因事被賜自盡,朝廷便“命備鴆酒”。因爲趙展如一家平日裏很受恩寵,期待朝廷會忽然改主意,所以就在毒酒裏摻水,稀釋了。趙展如這個人身體又很魁梧,喝了稀釋的毒酒後,只是感覺“有些暈暈的麻麻的”,喝了好幾回都沒死。他們全家人試圖用這種方式拖延死亡時間,以期待有另外的使者喊出“鴆下留人”的那一刻。然而那一刻終於沒有到來,傳詔的大臣沒辦法回去覆命。趙展如終於沒看見希望,於是用皮紙蘸酒,蒙面窒息而死。
我們看得出,古代的毒酒,並非百分百奏效的。但也不能因爲一些喝了居然沒死的特例,去否定喝了過了一小會兒就死了的絕大多數。鴆酒這東西是很毒的,許多名將猛士都死在這上面,並非“古人身體素質差”能解釋的。另外要說電視劇,電視劇要的是衝突,是劇情的效果。喝了秒死是爲了劇情,喝了一會兒再死也是爲了劇情。譬如《新水滸》的最後,李逵喝毒酒那段兒演的就非常不錯,我個人非常喜歡。
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